Вселенная кочевника

Юрта состоит из 9 основных частей. Каждая решетка, составляющая общую стенку, состоит  из плоских реек, наложенных друг  на друга косой клеткой и скрепленных волосяными веревками.  Конструкция сжимается или растягивается гармошкой. Остов крыши  юрты, образующий свод, состоит из жердей (уняа) из гибких пород  деревьев, которые втыкаются наверху в специальный круг - тооно  диаметрам около метра. Обод тооно изготовляли из березы, на нем  были выдолблены отверстия для  вставки 60 заостренных головок.  Они укреплялись на головках (тархи) решеток-стен. Устойчивость  придавали два опорных столба (таэнги), верхние концы которых упирались в тооно. Тооно разделялось  расходящимися по радиусу жердинками и дааган (от слова дааха -  нести на себе). Через тооно в юрту  проникал свет, оно служило дымоходным отверстием. Решетчатый  остов юрты покрывали большими  кусками войлока. Сначала - юго-западную кошму, потом юго-восточную, затем две другие набрасы ваются так. чтобы их края придавливали концы двух первых. У бурят и монголов считалось, что именно по конскому волосу с верхнего мира духи предков спускают  с небес благодать и счастье. Очаг- связующее звено между предкам и потомками, «тулгын гурбан шулууи» (три опорных камня). С очагом и огнем связан ряд запретов. Цель их - не допускать осквернения очага и оскорбления хозяина огня, это может привести к распаду семьи, угасанию рода Запрещалось лить воду на огонь Этот запрет известен многим из рода Евразия  (якутам, эвенка) бурятам, монголам, таджикам и др.). Костер в степи тушили, присыпая  пламя землей после заливали водой, причем  лили не сверху, а по краю костра не нарушая равновесие - земля  и вода. Также запрещалось касаться огня ножом или каким-либо острым предметом, сидеть, спать, тянув ногу в сторону очага. Бросать в огонь мусор, грязь, особенно волосы, плевать на огонь и топить плохими дровами.